Kolumne: „Sinners“ ist die Geschichte unserer Gegenwart, aus einem vergangenen Kapitel von „Teile und herrsche“

Oskar Die Nominierungen sind offiziell bekanntDas bedeutet, dass die Social-Media-Feeds in den nächsten Monaten voller Debatten darüber sein werden, wer und was einer Statue würdig ist. Angeführt wird diese Diskussion von einem weiteren Meisterwerk von Ryan Coogler, dieses Mal „Sinners“, das für rekordverdächtige 16 Auszeichnungen, darunter den besten Film, nominiert ist.

Der Film spielt im Mississippi-Delta zur Jim-Crow-Ära und wird oft als Horrorfilm bezeichnet, was verständlich ist, wenn man bedenkt, dass der Bösewicht ein Vampir ist. Was „Sinners“ jedoch über das Wesentliche hinaushebt – was es zu einem köstlichen Stück historischer Fiktion macht – sind die Details, die in den Stoff der Geschichte eingewoben sind. Von der Anwesenheit des indigenen Volkes der Choctaw bis zu den getrennten Seiten derselben Straße zeichnet Coogler mit dem Pinsel eines Dokumentarfilms ein Bild des Amerikas der 1930er Jahre. In traditionellen Horrorfilmen steht der Schrecken im Mittelpunkt und der Dialog bildet den Hintergrund. „Sinners“ legt den Schwerpunkt auf den Moment, in dem der Schrecken auftritt – sowohl visuell als auch akustisch – und macht es so zu einem historischen Stück wie zu einem Film mit Vampiren.

Wie viele Oscars „Sinners“ gewinnen wird, ist ein guter Stoff für die ganze Debatte in den sozialen Medien. Was jedoch unbestreitbar ist – was vielmehr schmerzlich klar ist – ist, dass Coogler das beste Bild unserer Zeit gemacht hat. Denn im Kern handelt es sich bei „Sinners“ um eine Geschichte über Zugehörigkeit – wer dazugehört und wer nicht. Es gibt keine großen Reden über Vielfalt, die mit erhebender Musik untermauert werden. Stattdessen erinnert Coogler das Publikum methodisch daran, dass dieses Land schon immer ein Kaleidoskop verschiedener Rassen war, indem er das Leben in Amerika vor gerade einmal einem Jahrhundert akribisch schildert.

Der Vampir Remmick ist mehr als nur ein Antagonist mit Reißzähnen.

Er ist der Einwanderer-Sohn eines Iren, dessen Heimat während der jahrhundertelangen englischen Herrschaft gestohlen und sein Glaube beraubt wurde. Wir wissen nicht, wie alt der Vampir ist. Aber wir wissen, dass bis 1690 etwa 80 % des besten Ackerlandes Irlands beschlagnahmt und in große Ländereien für wohlhabende Kolonisatoren umgewandelt wurden, wodurch Millionen von Menschen vertrieben wurden. Wir wissen, dass im Jahr 1845 Kartoffelfelder – die Hauptnahrungsquelle der Armen – von einem verheerenden Pilz befallen wurden, der 40 % der Ernte zerstörte. Im folgenden Jahr waren fast alle Kartoffelfelder infiziert, was zu jahrelanger Hungersnot führte.

Zwischen 1846 und 1851 starben mehr als eine Million Iren an Hunger oder Krankheiten. Und wir wissen, dass die überwiegende Mehrheit von ihnen nicht sterben musste.

Denn während das irische Volk vor Hunger litt, wurden die gesunden Pflanzen, die auf ihrem Land angebaut wurden, nach England verschifft, um ihre Unterdrücker zu ernähren. Massenvertreibungen – unterbrochen davon, dass Frauen und Kinder mitten im Winter von britischen Soldaten aus ihren Häusern gezerrt wurden – verschlimmerten die Verwüstung, die sie erlitten. Unzählige flohen in der Hoffnung auf ein besseres Leben nach Amerika und anderswo.

Nach heutigen Maßstäben sind einige legal in dieses Land eingewandert.

Die meisten taten es nicht.

Fast alle wurden mit rassistischer Feindseligkeit begrüßt, manchmal von irischen Amerikanern, die dachten, die Distanzierung von ihren verzweifelten Landsleuten würde ihnen die Gunst genau der Menschen verschaffen, die sie verachteten. Einige Pseudowissenschaftler im späten 19. Jahrhundert stellten irische Amerikaner als Angehörige einer anderen Rasse als andere nordeuropäische Einwanderer dar; Bis zum Ersten Weltkrieg galten sie gesellschaftlich nicht als völlig weiß. Das wurde durch die „Irish need not apply“-Schilder in den Fenstern deutlich. Das zeigte sich deutlich an der einwanderungsfeindlichen Plattform der Know Nothing Party.

Wer sind sie, fragen Sie?

Erinnern Sie sich an die Art und Weise, wie der damalige Kandidat Donald Trump behauptete, er wisse nichts über das Projekt 2025, oder daran, wie MAGA-Republikaner wie der Sprecher des Repräsentantenhauses, Mike Johnson, unangenehme Fragen mit den Behauptungen „Weiß nicht“ oder „Ich erinnere mich nicht“ beantworten? Das ist eine Strategie, die den Seiten einiger der hässlichsten Momente in der amerikanischen Geschichte entnommen wurde, von denen einige von der Know Nothing Party angeführt wurden. Wir haben eine Geschichte, in der New Yorker Raubritter das Versprechen der Zugehörigkeit nutzten, um die Armen in Fraktionen zu spalten und sie dazu zu manipulieren, während des Goldenen Zeitalters untereinander zu kämpfen.

Vielleicht ist das der Grund, warum Jake O’Kane, ein in Nordirland lebender Komiker und Kolumnist, kürzlich sagte dies über irisch-amerikanische Einwanderungsbeamte: „Sie haben Ihre Urgroßväter und Mütter verraten, die als Einwanderer auf Schiffen in das Land gereist sind, in dem Sie jetzt Einwanderer jagen. In Ihnen steckt kein Ire. Sie sind Haussklaven. Haussklaven.“

Die Geschichte der Iren in Amerika ist auch der Grund, warum der „Sinners“-Vampir Remmick – in einem Versuch, die unter Jim Crow lebenden Schwarzen davon zu überzeugen, sich ihm anzuschließen – sagte: „Ich bin dein Ausweg. Diese Welt hat dich bereits zum Sterben zurückgelassen. Sie wird nicht zulassen, dass du aufbaust. Wir werden nicht zulassen, dass du Gemeinschaft erlebst. Wir werden genau das tun. Gemeinsam. Für immer.“

Sein Argument basierte auf einer Wahrheit, die heute offensichtlich ist, weshalb „Sünder“ diejenigen von uns berührte, die wissen, wie es ist, in der Gesellschaft anders zu sein. Für diejenigen unter uns, die zusehen müssen, wie sich auf Geheiß moderner Raubritter, die Milliarden verdienen, einige der schlimmsten Momente in der Geschichte dieses Landes wiederholen, während Kinder aus den Schulen gerissen werden und die Armen sich untereinander streiten.

Es wird Wochen dauern, bis wir erfahren, ob „Sinners“ zum besten Film des Jahres 2025 gekürt wird. Aber wir wissen bereits, dass es das klarste Bild des Bösen bietet, das wir um uns herum sehen.

YouTube: @LZGrandersonShow