Bad Bunny schreibt ständig Geschichte. Letzten Sonntag brach er einen neuen Rekord, indem er bei den Grammys für sein 2025 erschienenes Album „Debí Tirar Más Fotos“ den Preis für das Album des Jahres gewann, das als erstes vollständig spanischsprachiges Album diesen Titel erhielt; Und am 8. Februar, dem Super-Bowl-Sonntag, wird er der Headliner bei der Super-Bowl-Halbzeitshow sein.
Doch er unterrichtet auch Geschichte. Das neueste Album von Bad Bunny ist nicht nur eine Hommage an Puerto Rico und seine Menschen, sondern bietet auch einen Einblick in einige der Herausforderungen, mit denen das umkämpfte Gebiet derzeit konfrontiert ist – darunter massive Migration, Vertreibung und eine Infrastruktur, die am Rande des Zusammenbruchs steht. In einer Zeit, in der die Bildung sowohl in den Vereinigten Staaten als auch in Puerto Rico unter Beschuss steht, nutzt Bad Bunny die größte Bühne der Popkultur, um der Welt eine Geschichtsstunde zu geben. Und in diesem politischen Kontext ist das von großer Bedeutung.
Im Dezember 2024 wurde ich vom Team von Bad Bunny kontaktiert, um 17 Seiten mit einem Überblick über die Geschichte Puerto Ricas zu erstellen und sie mit dem YouTube-Visualizer jedes Songs für „DTMF“ zu kombinieren. Insgesamt wurden sie mehr als 775 Millionen Mal angesehen.
Später produzierte ich 40 Dias voller historischer und kultureller Fakten über Puerto Rico, die in Bad Bunnys Residenz mit 31 Shows in San Juan gezeigt wurden. Diese reichten von Fakten über die Geschichte des Frauenwahlrechts bis zur Gründung der ältesten Punkband Puerto Ricos, La Experiencia de Toñito Cabanillas.
Als bekannt gegeben wurde, dass Bad Bunny von der NFL als Headliner der Halbzeitshow ausgewählt wurde, überraschte mich die Gegenreaktion der Konservativen – darunter mehrere Fox News-Moderatoren, Podcaster usw. – kaum Präsident Trumpder sagte: „Ich weiß nicht, wer er ist. Ich weiß nicht, warum sie das tun … (Es ist) verrückt.“
Als Farbgemeinschaften in den sozialen Medien feierten, warfen Kritiker zwei Fragen auf: Warum sollte ein spanischsprachiger Künstler – selbst wenn er der am häufigsten gestreamte Künstler der Welt ist – für diese Bühne ausgewählt werden? Und warum sollten sie sich nicht für einen patriotischeren, angloamerikanischen Künstler entscheiden?
Obwohl diese Fragen zweifellos fremdenfeindlicher Natur sind, verdeutlichen sie doch ihre akute Unkenntnis über den Ort, an dem Bad Bunny geboren wurde, und seine anhaltende Verstrickung mit den Vereinigten Staaten.
Puerto Rico wurde erstmals von 1493 bis 1898 von den Spaniern kolonisiert, dem Jahr, in dem die Vereinigten Staaten das Land im Rahmen des Spanisch-Amerikanischen Krieges besetzten. Später, im Jahr 1917, wurden Puertoricaner durch das Jones-Gesetz US-Bürger. Schließlich entwarfen wir eine Verfassung und wurden 1952 zum Commonwealth der Vereinigten Staaten. Aber es gibt nie eine einzige historische Erzählung.
Was diese Tatsachen jedoch verschleiern, ist, dass die Puertoricaner Bürger zweiter Klasse sind, die nicht für den Präsidenten stimmen können – und dass die Menschen auf dem Archipel nicht vollständig durch die US-Bill of Rights geschützt sind. Laut den Insular Cases des Obersten Gerichtshofs der USA aus dem frühen 20. Jahrhundert gehören wir zu den Vereinigten Staaten, sind aber kein Teil davon.
Einfach ausgedrückt: Wir sind eine Kolonie der Vereinigten Staaten im 21. Jahrhundert.
Als Bad Bunny die historischen Erzählungen für „DTMF“ entwarf, verstand er, dass die Geschichte Puerto Ricas selbst unserem eigenen Volk oft unbekannt ist. Ihm ging es darum, Geschichte für diejenigen zugänglich zu machen, die keinen Zugang zu höherer Bildung haben. Er wollte, dass ich diese Erzählungen auf ehrliche Weise schreibe, damit sie von den Menschen in der Welt gelesen werden können Stadtteile und Weiler (Arbeiterviertel und die Projekte). Dies waren die Orte in Puerto Rico, an denen ich erwachsen wurde.
Mit dem Erfolg von „DTMF“ wurde die Geschichte Puerto Ricas der Welt bekannt gemacht. Ich habe unzählige Gespräche mit Journalisten aus der ganzen Welt geführt, die sich darüber wunderten, wie wenig sie über die Geschichte Puerto Ricos oder seine Beziehung zu den Vereinigten Staaten wussten. Das ist meiner Meinung nach genau das, was diese Debatten über die Sprache antreibt und darüber, wer das Recht hat, Amerikanität zu beanspruchen – ein Mangel an Informationen.
Und obwohl Bad Bunny US-Bürger ist, haben Konservative eine Alternative organisiert.“All-amerikanische Halbzeitshow„, was zeigt, wie „Amerikanischsein“ durch Sprache und Rasse kontrolliert wird. Dies ist das Produkt vorsätzlicher Ignoranz.
Puerto Ricos Geschichte ist auch die der lateinamerikanischen, karibischen, US-amerikanischen und lateinamerikanischen Gemeinschaften. Ich glaube, dass Bad Bunnys Auftritt die Menschen dazu einladen wird, die Schönheit und Komplexität der Geschichte unseres Volkes zu verstehen, auch wenn es für Außenstehende unangenehm ist. Dass er dies auch vollständig auf Spanisch tun wird, während Latinx-Leute in den Vereinigten Staaten von Bundesagenten verhaftet oder verhört werden, weil sie Spanisch sprechen – oder einfach nur, weil sie einen Akzent haben? Das ist wichtig.
Natürlich werden uns Künstler allein nicht vor den Gefahren von Rassismus und Fremdenfeindlichkeit bewahren – das habe ich aus meiner Zeit in der Punk-Community gelernt. Wir können nicht einfach darauf warten, dass irgendjemand, insbesondere nicht Prominente, die Institutionen wechselt, ohne dass einige Menschen die Macht haben, sie zu unterstützen.
Doch angesichts seiner enormen Reichweite – erst diese Woche landete sein neuestes Album in China auf Platz 1 bei Apple Music – hat Bad Bunny die Macht, kulturelle Akzente zu setzen. Und wenn man aus der Grammy-Verleihung am vergangenen Sonntag eines mitnehmen kann, dann ist es, dass er nicht allein ist – andere Künstler haben Stellung zur Gewalt gegen Einwanderer bezogen. Sie leben den Moment. Das ist auch wichtig.
Während also die Konservativen ihren langweiligen Gegenpol zur Super Bowl-Halbzeitshow organisieren – mit niemand geringerem als Kid Rock als Headliner – wird Bad Bunny der Welt eine viel wertvollere Geschichtsstunde bieten, voller Sazón, Schlagzeug und Reggaetón.
Jorell Meléndez-Badillo ist der Autor von „Puerto Rico: A National History” Und Aassoziieren PProfessor für lateinamerikanische und karibische Geschichte an der University of Wisconsin-Madison.



