Bevor er ein kosmopolitisches Leben als Künstler in Mexiko-Stadt begann, wuchs der queere Filmemacher Efraín Mojica zwischen Riverside und der ländlichen Stadt Penjamillo in Michoacán auf, wo jedes Jahr zu Weihnachten ein Jaripeo oder ein mexikanischer Rodeo-Wettbewerb stattfindet.
Jedes Jahr kommen Cowboys zusammen, um ihre Männlichkeit auf die Probe zu stellen, indem sie einen Schluck Tequila trinken und sich gefährlich auf den Rücken bockender Bullen besteigen. Diese heroischen Darstellungen der Männlichkeit faszinierten Mojica schon lange, der mit der Familie oft Jaripeos konsumierte – und in aller Stille eine Gemeinschaft mit anderen Einheimischen aufbaute, die von den mexikanischen Geschlechternormen abwichen.
Diese Gemeinschaft würde zur Besetzung von „Jaripeo“ werden, dem ersten Dokumentarfilm von Mojica und Co-Regisseurin Rebecca Zweig, der beim diesjährigen Sundance Film Festival in Park City, Utah, Premiere feierte. Im Stil des Cinéma Vérité gedreht, tritt Mojica sowohl als Erzähler als auch als Protagonist auf. Zweig, der Mojica zum ersten Mal in der Punkszene von Seattle begegnete, begleitet sie hinter die Linse, während sie Mitglieder der LGBTQ-Community in und um Penjamillo interviewen.
„(Mojica) hat mich 2018 nach Michoacán eingeladen, um Weihnachten mit ihrer Familie zu verbringen“, erzählt Zweig der Times am Tag nach der Premiere des Films am 25. Januar. „Sobald ich mit ihnen beim Rodeo war, war ich besessen von der Darstellung von Männlichkeit.“
„(Zweig) meinte: ‚Wie denkst du darüber, einen Dokumentarfilm (über) die Rodeos zu machen?‘“, erzählt Mojica der Times. „Ich sagte: ‚Ja, aber es muss schwul sein.‘“
Der von Sarah Strunin produzierte Dokumentarfilm beginnt mit einer pastoralen Szene aus Mojicas Pickup-Truck, während sie das Grasland von Michoacán überblicken. Rosa Partylichter und Technomusik sind in Szenen von Bandas und Nachtschwärmern mit Tejana-Hüten verwoben, die beim Tanz im Rodeo-Ring Staub aufwirbeln. Die Crew lässt Stroboskoplichter in den Maisfeldern aufblitzen und beleuchtet die Figuren sexy Cowboys, die die Ernte durchsuchen, um einander zu finden – und zieht Parallelen zum queeren Nachtleben in den Städten.
„An Silvester gibt es in Acuitzeramo ein Rodeo mit etwa 10.000 Menschen und großen Lautsprechern mit starkem Bass“, sagte Mojica. „Was ist der große Unterschied zwischen einem Stadt-Rave und einem Rancho Jaripeo? Sie machen genau das Gleiche.“
„Ich wollte alle Linien verwischen und diese abstrakten Sequenzen machen“, sagt Zweig. „Und ich dachte, wie viel wird das in einer formellen (Film-)Institution erlauben? Ich möchte mich an die öffentlichen Medien wenden, (denn) als wir das bekamen Open-Call-Fonds Von ITVS haben sie eine Chance auf uns als Erstfilmemacher ergriffen. (Dokumentarfilm von Marlon Riggs) ‚Zungen gelöst‚ wurde auch von ITVS finanziert – das Erbe des queeren Kinos und der Dokumentarfilme in den USA wurde von öffentlichen Medien unterstützt.“
„Wir müssen uns in unseren Städten mit diesen Problemen befassen, und (die Menschen) sind immer noch nicht bereit, diese Art von Hilfe zu erhalten“, sagt Noé Margarito Zaragoza, Mitte, der im neuen Film „Jaripeo“ die Hauptrolle spielt.
(Cat Cardinals / Of The)
Jedes Interview verleiht Mojicas Erinnerungen an das Dorf, das sie vor langer Zeit verlassen haben und das nicht mehr in der Vergangenheit verharrt, mehr Farbe und Dimension. Mojica besucht Arturo Calderón, einen lokalen Rodeo-Clown namens „La Pirinola“, der in Drag auftritt; Calderón lässt die Kamera laufen, während er seine Augenlider leuchtend blau anmalt.
Später besuchen sie die örtliche Kirche Und die Disco mit Joseph Cerda Bañales, einem bärtigen Maskenbildner, der bei den Rodeos lange Stiletto-Nägel schwingt. Trotz der Bemühungen der Festivalorganisatoren und sogar eines Briefes von Senator John Curtis (R-Utah) wurde Cerda leider keine Einreise in die USA zur Sundance-Premiere gewährt.
„Joseph ist der Bürgermeister seiner Stadt“, sagt Mojica. „Er ist der Präsident der Kirche. Er leitet das Folkloreballett. Er macht alles. Es ist nicht so, dass es keine traditionelle Kultur mehr gäbe … Die Menschen wollen einfach nur die Gemeinschaft zusammenhalten. (Es bedeutet), gleichzeitig an einer Menge Wahrheiten (und) Widersprüchen festzuhalten.“
Mojica teilt sogar kokette Momente auf der Leinwand, während er Noé Margarito Zaragoza interviewt, einen schneidigen und stoischen Ranchero, der diskret als schwuler Mann lebt.
„Es ist aufregend, aber gleichzeitig bin ich auch ein wenig nervös“, sagt Margarito über ihren Auftritt im Film. „Ein Teil meiner Familie weiß nicht, was mit meinem Leben los ist, deshalb weiß ich nicht, wie sie es aufnehmen werden. Aber meine wichtigsten Familienmitglieder – meine Geschwister, mein Vater – sind zufrieden und glücklich (für mich), also mache ich weiter und gebe mein Bestes.“
„Wir haben nie über meine queere Identität gesprochen“, sagt Mojica über ihre eigene Familie, von der einige zur Premiere von „Jaripeo“ im Yarrow Theatre in Park City eingeflogen sind. Mojica plante am Abend zuvor ein verspätetes Coming-Out-Gespräch beim Abendessen; Die Diskussion hat nie stattgefunden.
„Ich bin erstickt“, sagt Mojica. „Ich dachte: ‚Okay, ich werde ihnen nur kurz mitteilen, worum es in dem Film eigentlich geht.‘ Aber ich konnte kein einziges Wort aussprechen. Meine Augen begannen zu tränen. Also dachte ich: ‚Bis morgen!‘“
Es war nach der Vorführung, während einer offenen Frage-und-Antwort-Runde, als Mojicas Mutter die Ängste des Künstlers mit einem Schlag zerschlug.
„Wie war der Empfang Ihrer Familie, nachdem Sie den Film gesehen haben?“ fragte ein Zuschauer Mojica auf Spanisch – ohne zu wissen, dass ihre Familie es gerade zum ersten Mal mit allen anderen im Theater gesehen hatte.
Daraufhin erhob sich Frau Mojica Rubio von ihrem Platz und stellte sich „als eine sehr stolze Mama“ vor, die ihr Kind „bedingungslos“ liebt.
Nach einer Pause rief sie aus: „Es ist das 21. Jahrhundert!“
Die Unterstützungsbekundung von Frau Mojica Rubio wurde umgehend mit lautem Jubel vom Publikum aufgenommen. „Meine Mutter kam auch auf (Margarito) zu und sagte: ‚Ich werde dich mütterlich umarmen, weil du es verdienst‘“, sagt Mojica, die mit trübem Blick von der Szene erzählt.
In einer Zeit zunehmender Feindseligkeit gegenüber LGBTQ-Menschen und Einwanderern in den Vereinigten Staaten bestätigt der Anblick der Stärke der Mutterliebe – und der Solidarität zwischen Gemeinschaften – den Zweck eines solchen Films mit einer Kraft, die über Staaten, Regierungen und Institutionen hinausgeht.
„Menschen in verschiedenen Ländern haben die antiquierte Vorstellung, dass Mexiko diese kleine Ranchita ist, die hasserfüllt ist und dass sie dich schlagen werden, wenn du queer bist. Aber wir kümmern uns wirklich umeinander“, sagt Mojica.
„Wir müssen uns in unseren Städten mit diesen Problemen befassen, und (die Menschen) sind immer noch nicht bereit, diese Art von Hilfe zu erhalten“, fügte Margarito hinzu. „Hoffen wir also, dass der Film ein Erfolg wird.“
